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मंगल एवं शनिवार पूजा, हनुमान जयंती, परीक्षा या संघर्ष से पहले
मंगल एवं शनिवार पूजा, हनुमान जयंती, परीक्षा या संघर्ष से पहले
विशेष दिन: मंगलवार
हनुमानजी की महत्ता यही है कि वे अपने लिए कुछ नहीं चाहते। इसीलिए प्रत्येक परंपरागत पद्धति पहले श्रीराम-सीता का पूजन करती है — तिलक, पुष्प और राम-नाम — और तत्पश्चात् उनकी ओर मुड़ती है। सामर्थ्य हो तो उनकी प्रतिमा के साथ श्रीराम-सीता का चित्र भी रखें, नैवेद्य पहले उन्हें अर्पित करें, और सम्पूर्ण पूजा में राम-नाम चलता रहे। वे उतने ही प्रसन्न होते हैं जितना उनके प्रभु का सम्मान होता है, और घरेलू पूजा में प्रायः यही अंश छूट जाता है।
चोला शुद्ध चमेली के तेल में गूँथा गया नारंगी सिंदूर है, जिसे पोतकर नहीं, भली-भाँति मलकर लगाया जाता है — और सदैव चरणों से मस्तक की ओर, जो सृष्टि क्रम है। मस्तक से चरणों की ओर लगाना संहार क्रम है और वह नहीं किया जाता। तत्पश्चात् चाँदी अथवा सोने का वर्क, फिर जनेऊ, वस्त्र एवं लंगोट, और अंत में माला। चोला मंगलवार अथवा शनिवार को चढ़ाया जाता है, और पुराना चोला आदरपूर्वक उतारकर विसर्जित किया जाता है, यूँ ही फेंका नहीं जाता। इसे कौन चढ़ाए, इस पर मंदिर और कुल की परंपराएँ भिन्न हैं — किसी इंटरनेट-निर्णय के बजाय अपने मंदिर की रीति का पालन करें।
मंगलवार हनुमानजी का अपना दिन है; शनिवार वे रखते हैं जो शनि-पीड़ा से निवृत्ति चाहते हैं — कहा जाता है कि हनुमानजी ने ही शनिदेव को रावण के बंधन से मुक्त कराया था। सामान्य नियम हैं — सायं पूजा के पश्चात् एक बार सात्विक भोजन; मांस, मद्य, प्याज-लहसुन का त्याग; मंगलवार को लाल अथवा नारंगी वस्त्र; और उस दिन ब्रह्मचर्य। गुड़ अथवा बेसन का मीठा भोजन ग्रहण किया और बाँटा जाता है। बहुत से लोग निश्चित संख्या में व्रत रखते हैं — इक्कीस अथवा पैंतालीस मंगलवार — और उसका उद्यापन सुंदरकांड के पाठ तथा भोजन-दान से करते हैं।
उत्तर भारत में अधिकांशतः हनुमान जयंती चैत्र पूर्णिमा को मनाई जाती है, मार्च अथवा अप्रैल में। तमिलनाडु में यह मार्गळि मास में, दिसंबर-जनवरी में मनाई जाती है। आंध्र प्रदेश एवं तेलंगाना में चैत्र पूर्णिमा से इकतालीस दिन की दीक्षा आरंभ होकर वैशाख कृष्ण दशमी को सम्पन्न होती है, और वहाँ वही जयंती मानी जाती है। पश्चिम भारत के कुछ भागों में कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी भी मनाई जाती है। इनमें कोई भ्रम नहीं — ये भिन्न क्षेत्रीय गणनाएँ हैं, और आपके कुल की तिथि ही आपके लिए सही है।
13 आवश्यक · 6 वैकल्पिक
वैकल्पिक — इनके बिना भी पूजा पूर्ण है
दिवस, संकल्प और आसन।
दिवस एवं काल
मंगलवार और शनिवार उनके दिन हैं। पूजा प्रातः स्नान के पश्चात् करें अथवा सूर्यास्त के बाद — प्रायः प्रातः आठ बजे से पूर्व या सायं छह बजे के पश्चात्।
शुद्धि एवं संकल्प
स्नान कर स्वच्छ लाल अथवा नारंगी वस्त्र धारण करें। लाल आसन पर पूर्व या उत्तर की ओर मुख कर बैठें, दाहिनी हथेली में जल व अक्षत लेकर अपना नाम, गोत्र और प्रयोजन कहें, फिर जल थाली में छोड़ दें।
स्थान
चौकी पर लाल वस्त्र बिछाएँ। मध्य में श्रीराम-सीता का चित्र और उनके सम्मुख हनुमानजी को इस प्रकार रखें कि वे आपकी ओर नहीं, कुछ उनकी ओर उन्मुख हों — वे सदा अपने प्रभु की ओर मुख किए दर्शाए जाते हैं।
जो अपने प्रभु को अर्पित न हो, वे उसे स्वीकार नहीं करते।
श्रीराम-सीता पूजन
सर्वप्रथम श्रीराम-सीता का पूजन करें — चंदन का तिलक, अक्षत, पुष्प और दीप — तथा राम-नाम लें। जो यहाँ अर्पित न हुआ हो, वह हनुमानजी को अर्पित नहीं किया जाता।
मंत्र
श्री राम जय राम जय जय राम॥
śrī rāma jaya rāma jaya jaya rāma.
ध्यान
उनके स्वरूप का ध्यान करें — मन के समान वेगवान, वायु के समान बलशाली, जितेंद्रिय, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, पवनपुत्र और श्रीराम के दूत।
मंत्र
मनोजवं मारुततुल्यवेगं जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम्। वातात्मजं वानरयूथमुख्यं श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये॥
manojavaṃ mārutatulyavegaṃ jitendriyaṃ buddhimatāṃ variṣṭham, vātātmajaṃ vānarayūthamukhyaṃ śrīrāmadūtaṃ śaraṇaṃ prapadye.
मन के समान वेगवान, वायु के समान गतिशील, जितेंद्रिय, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, पवनपुत्र, वानरों के अधिपति, श्रीराम के दूत — उनकी शरण ग्रहण करता हूँ।
आवाहन · आसन
आवाहन मुद्रा में हथेली में पुष्प लेकर उनका आवाहन करें। पाँच पुष्प आसन हेतु अर्पित करें, फिर चरण-प्रक्षालन एवं स्वागत हेतु जल दें।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। श्रीहनुमन्तम् आवाहयामि॥
स्नान
प्रतिमा को शुद्ध जल अथवा गंगाजल से स्नान कराकर पोंछ दें। जहाँ परंपरा हो वहाँ पंचामृत भी अर्पित करें, किंतु चोले वाली प्रतिमा केवल पोंछी जाती है — पुराना चोला पहले सूखा उतारकर विसर्जित करें।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। स्नानं समर्पयामि॥
चमेली के तेल में सिंदूर, चरणों से मस्तक की ओर।
चोला
नारंगी सिंदूर को शुद्ध चमेली के तेल में तब तक गूँथें जब तक चिकना न हो जाए, और उसे प्रतिमा पर चरणों से मस्तक की ओर मलकर लगाएँ — यही सृष्टि क्रम है, कभी ऊपर से नीचे नहीं। तत्पश्चात् उस पर चाँदी अथवा सोने का वर्क लगाएँ।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। सिन्दूर चोलं समर्पयामि॥
सिंदूर की कथा
इसका कारण एक कथा है: हनुमानजी ने सीताजी को सिंदूर लगाते देखा और जाना कि वह श्रीराम की दीर्घायु हेतु है — तब उन्होंने सम्पूर्ण शरीर पर सिंदूर लगा लिया, जिससे प्रभु को पूरे शरीर भर का पुण्य मिले। चोला उसी उत्तर की पुनरावृत्ति है, तब से प्रत्येक मंगलवार।
वस्त्र · जनेऊ · लंगोट
चोले का वस्त्र एवं लंगोट अर्पित करें, तत्पश्चात् यज्ञोपवीत, और अंत में गेंदे अथवा लाल पुष्पों की माला।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। वस्त्रं यज्ञोपवीतं मालां च समर्पयामि॥
जनेऊ, पुष्प, दीप, पान और लड्डू।
चंदन · अक्षत · पुष्प
चंदन और रोली लगाएँ, अक्षत अर्पित करें, फिर लाल पुष्प — और तुलसी भी, जो यहाँ उतनी ही विहित है जितनी शिव-पूजा में वर्जित, क्योंकि वे श्रीराम के भक्त हैं और तुलसी श्रीराम की हैं।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। चन्दनं अक्षतान् पुष्पाणि तुलसीदलं च समर्पयामि॥
धूप · दीप
धूप जलाकर सम्मुख घुमाएँ, फिर तिल अथवा सरसों के तेल का दीप जलाएँ — मंगल एवं शनिवार का परंपरागत दीप — लाल अथवा रुई की बत्ती सहित।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। धूपं दीपं समर्पयामि॥
नैवेद्य
बूँदी अथवा बेसन के लड्डू, गुड़ के साथ भुना चना और फल अर्पित करें। पहले श्रीराम को, तत्पश्चात् उन्हें भोग लगाएँ — और उसका एक अंश घर में रखने के बजाय बाँट दें।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। नैवेद्यं समर्पयामि॥
पान का बीड़ा
पान का बीड़ा अर्पित करें — सुपारी, लौंग, इलायची और गुलकंद सहित पान। यह उनका विशेष ताम्बूल है, वहाँ अर्पित होता है जहाँ किसी अन्य देव को साधारण पान दिया जाता।
मंत्र
ॐ हं हनुमते नमः। ताम्बूलं समर्पयामि॥
चालीसा अथवा सुंदरकांड, आरती, प्रदक्षिणा, प्रसाद।
पाठ
हनुमान चालीसा का पाठ करें — एक बार, अथवा संकल्प के अनुसार सात या ग्यारह बार। मंगलवार तथा जयंती पर उसके स्थान पर सुंदरकांड का पाठ होता है; बजरंग बाण संकट के समय हेतु है और यूँ ही नहीं पढ़ा जाता।
मंत्र
श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुरु सुधारि। बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि॥
śrīguru carana saroja raja nija manu mukuru sudhāri, baranauṃ raghubara bimala jasu jo dāyaku phala cāri.
श्रीगुरु के चरण-कमलों की रज से अपने मन-रूपी दर्पण को स्वच्छ कर, मैं श्रीरघुवीर के निर्मल यश का वर्णन करता हूँ, जो चारों फल प्रदान करता है।
जप
तुलसी अथवा लाल चंदन की माला पर उनके नाम-मंत्र का एक सौ आठ बार जप करें, अथवा केवल राम-नाम चलाते रहें — उनके लिए दोनों एक ही हैं।
मंत्र
अतुलितबलधामं हेमशैलाभदेहं दनुजवनकृशानुं ज्ञानिनामग्रगण्यम्। सकलगुणनिधानं वानराणामधीशं रघुपतिप्रियभक्तं वातजातं नमामि॥
atulita-baladhāmaṃ hemaśailābha-dehaṃ danujavana-kṛśānuṃ jñānināmagragaṇyam, sakala-guṇa-nidhānaṃ vānarāṇām adhīśaṃ raghupati-priyabhaktaṃ vātajātaṃ namāmi.
अतुलित बल के धाम, स्वर्ण पर्वत के समान देहवाले, दानव-वन के लिए अग्नि, ज्ञानियों में अग्रगण्य, समस्त गुणों के निधान, वानरों के अधीश, श्रीरघुपति के प्रिय भक्त — उन पवनपुत्र को नमस्कार।
आरती
कपूर जलाकर सम्मुख घड़ी की दिशा में घुमाएँ — चार बार चरणों में, दो बार नाभि पर, एक बार मुख पर, फिर सात बार सम्पूर्ण विग्रह पर।
मंत्र
आरती कीजै हनुमान लला की। दुष्ट दलन रघुनाथ कला की॥
āratī kījai hanumāna lalā kī, duṣṭa dalana raghunātha kalā kī.
प्रदक्षिणा
तीन बार दाहिनी ओर प्रदक्षिणा करें, अथवा स्थान न हो तो वहीं तीन बार घूम जाएँ, और साथ-साथ पुष्प अर्पित करते रहें।
मंत्र
यानि कानि च पापानि जन्मान्तरकृतानि च। तानि तानि विनश्यन्ति प्रदक्षिणपदे पदे॥
yāni kāni ca pāpāni janmāntarakṛtāni ca, tāni tāni vinaśyanti pradakṣiṇa-pade pade.
इस जन्म अथवा जन्मांतर में किए गए जो भी पाप हों — वे प्रदक्षिणा के पद-पद पर नष्ट हो जाते हैं।
क्षमा प्रार्थना
जो भूल हुई, छूट गई अथवा ज्ञात ही न थी, उसके लिए क्षमा माँगें — यही श्लोक प्रत्येक पूजा का समापन है।
मंत्र
आवाहनं न जानामि न जानामि विसर्जनम्। पूजां चैव न जानामि क्षमस्व परमेश्वर॥
āvāhanaṃ na jānāmi na jānāmi visarjanam, pūjāṃ caiva na jānāmi kṣamasva parameśvara.
मैं आवाहन जानता नहीं, विसर्जन जानता नहीं, पूजा भी नहीं जानता — हे परमेश्वर, क्षमा कीजिए।
प्रसाद
लड्डू और चना प्रसाद रूप में बाँटें, और एक अंश घर के बाहर भी दें — किसी श्रमिक, विद्यार्थी, वानर अथवा पशु को। हनुमानजी का प्रसाद उसी कक्ष में नहीं रुकता जहाँ अर्पित हुआ।
